正在消失的绍兴方言
马元泉
语言在千百年的流传过程中，是既有传承，又有变化的，包括增加、消失和变更。历史名城绍兴民间流传着许多谚语、俗语、歇后语和熟语，我统称它们为熟语。随着时代的改变，我70多年前听到的绍兴熟语，有些已经消失了，如果不把它们记述出来，如今的青少年和儿童已经不知道，这对于传承丰富的越文化无疑是一个损失。
有些绍兴熟语随着描述事物的消失而不再流行。如“包脚布里订纽襻”“包脚布”是从前妇女缠脚时，脚外包裹的长布；“纽襻”相当于现在的扣子与扣眼；包脚布已经把脚包裹得严严实实了，不需要再订纽襻把包脚布扣住。这句歇后语含有“多此一举”的意思，随着包脚习俗的消失，这句话自然而然地消失了。再如“老妞上绣绷”让老太婆绣花，有点勉为其难的意思。如今绍兴绣花的妇女越来越少，更不用说是老太婆绣花了，因此这话不流行了。又如“桐油畚斗——滴水不漏”，在70、80年前，农村还有少量桐油畚斗看见，如今早已绝迹了，因此这歇后语因少有人知道而消亡了。
绍兴昔日农民和城市贫民，大都不识字，缺乏文化，生活中又多困苦和烦恼，有很多粗鲁、骂人的熟语。如“倷嬷屄”、“小娘拉倪子”、“烂人屄”、“畜生”、“倒路死”、“小化坛”、“贱胎”、“娘杀”等等，简直可以编一本《骂人词典》，在鲁迅的小说《离婚》里的村妇爱姑就有很多骂人的话，在我小时候也常常听到这些骂人话。现在人民生活改善了，文化普及并提高了，这些骂人熟语也随之消失了。
还有一些熟语，随着某些事物的逐渐消失，而除了一些老年人在用，中青年人已经不用了，有慢慢消失的趋势。如“长弄堂里背毛竹——直来直去”、“外甥打灯笼——照舅（旧）”等等，长弄堂里背毛竹、灯笼照明等等现象已越来越少，因此运用这些熟语的人也越来越少，终究要走消亡的路。
有消失，当然也也增加，随着网络媒体的兴起，新的绍兴熟语正在快速增加，如“太平洋的警察——管得宽”等等，因不在本话题之内，就此打住吧。
笔者想说的是，我们该用“丢其糟粕留其精华”的方式，重视方言、，收集方言、传承方言，是不是我们该让有共同志向的朋友们，一起来参与呢！
本期编辑：浪漫情伞
本文作者
作者简介：马元泉，浙江省民间文艺家协会会员，浙江省非物质遗产绍兴师爷故事传承人，绍兴市作家协会会员，坚持写作40年，刊登在书籍及报刊上的散文、随笔、故事等作品已达90余万字。
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